Morganin esittämät kuvat organisaatioista ovat seuraavat:
1. Kone (Machine)
2. Organismi (Organism)
3. Aivot (Brains)
4. Kulttuurijärjestelmä (Cultural system)
5. Poliittinen järjestelmä (Political system)
6. Psyykkinen vankila (Psychic prison)
7. Muutos ja transformaatio (Flux and Transformation)
8. Hallitsemisen väline (Instrument of Domination).
.
Organismi, ihmisruumis, on toki ykkösmetafora, jota Paavali käyttää kuvaamaan seurakuntaa. Ruumilla on jäsenet, sormet, korvat, silmät, jalat, kädet, joita jänteet ja nivelet liittävät yhteen, ja jolla on pää, elämän lähde, Kristus. Kaikki osat tarvitsevat toisiaan ja ruumis voi huonosti, jos sillä ei vaikkapa ole jalkaa. Kaikkein huonoiten se voi voi, jos sillä ei ole elämänsä lähdettä Kristusta.
Tämäkin on aika mekaaninen kuva oikeastaan. Se tulee eläväksi kun otetaan mukaan Morganin muut metaforat, aivot, kulttuurijärjestelmä, poliittinen järjestelmä, psyykkinen vankila, muutos ja transformaatio ja hallitsemisen väline.
Aivot: Luterilainen seurakuntakone voi olla aivoton, mutta Paavalin haaste Kristuksen seuraajille ei sitä selvästikään ole. Paavali haastaa roomalaisia mielenmuutokseen, mielen uudistumiseen, jotta he palvelisivat Kristusta järjellisellä tavalla. Galatalaisia hän moittii siitä, että ovat menettäneet järkensä, kun ovat antaneet juutalaistajien hämärtää ymmärryksensä niin pahoin, että ovat luopuneet evankelimin armosta ja menneet lain alle. Eli olivat antaneet järkensä vanhojen lakien alle.
Evankeliumi ei ole Paavalille ollenkaan vain tunnetta, vaan se on järjellistä argumentaatiota. Kirjeet koostuvat pitkälti argumentaatiosta, jossa uusi usko perustellaan jatkumona vanhan testamentin Jumalan teoille ja tarkoituksille maailmalle ja juutalaiselle kansalle. Paavalin usko ei selvästikään perustu vain Jeesus-ilmestykselle, vaan hän oli tehnyt sen jälkeen paljon aivotyötä Arabiassa selvitelläkseen mistä oikein oli kyse. Ja samaa aivotyötä hän odotti seurakunnilta.
Ensimmäinen blogi sarjassa:
Metaforia organisaatioista: Kone – Blogimetsä
by 