Tekoälyn kavereita

Voi herttanen sentään. Menin testaamaan ChatGPT:tä, eli tätä tekoäly chattaajaa. Tässä viiden minuutin keskustelu. Kirjaimellisesti täppäsin nuo tummennetut ja kone vastasi. Ei ainakaan tämän perusteella vielä tunne minun teoriaa Paavalin tarkoituksesta, mutta keskustelua voisi varmaan jatkaa huomenna. Ehkä saavutamme yhteisymmärryksen. Tämä on hurjaa… oikeasti uskomatonta.

Why did Paul ask men to cover their heads?

Paul, in his letters to the Corinthians, writes that men should cover their heads while praying or prophesying in church as a sign of submission to authority and respect for God. He writes that women, on the other hand, should cover their heads as a sign of submission to their husbands. The exact reasoning behind this specific instruction is not entirely clear, and different biblical scholars have offered different interpretations. Some suggest that it may have been a cultural practice of the time, while others argue that it may have been a way to distinguish between men and women in the church.

Sorry, Paul did not ask men to cover their head, but rather forbid it.

You are correct. In 1 Corinthians 11:4, Paul states that men should not cover their heads while praying or prophesying in church, as they are the image and glory of God, while women should cover their heads as a sign of submission to their husbands. The exact reasoning behind this specific instruction is not entirely clear, and different biblical scholars have offered different interpretations. Some suggest that it may have been a cultural practice of the time, while others argue that it may have been a way to distinguish between men and women in the church, or to reflect the idea that men were in a position of authority in the church and in society.

Actually in the original language there is no mention of submission to the husbands.

You are correct again, the original Greek text of 1 Corinthians 11:3-10 does not contain any explicit reference to ”submission” or ”authority” in relation to the head covering worn by women. The passage describes the head covering as a symbol of the woman’s ”angelic” or ”heavenly” status, and implies that it serves as a visual reminder of the difference between men and women in the assembly, as well as to indicate the woman’s modesty and respect for the Lord. This is indeed a subject of debate in the interpretation of this passage, as the text is open to multiple interpretations and its meaning is not always clear.

1 Corinthians talks a lot about status. Paul is not happy with men showing their status by covering their heads and women showing their disrespect by not covering their heads.

That is one interpretation of the passage. The context of 1 Corinthians 11:3-10 suggests that the head covering worn by women in the assembly serves as a symbol of their status and respect for the Lord. The passage implies that men should not cover their heads in the assembly, as they are the image and glory of God, while women should cover their heads as a symbol of their status as angels or as being in submission to the authority of God. This passage is considered a debated topic among biblical scholars, and different interpretations have been proposed, including the one you have mentioned, that the head coverings were a symbol of cultural status, the idea that men should not cover their heads because they have authority, while women covering their heads is a symbol of humility and respect.

En ollut ihan tyytyväinen tuohon viimeiseen vastaukseen ja painoin vastaa uudelleen nappia, ja kone osasi antaa minulle vastauksen..

Yes, that is one interpretation of 1 Corinthians 11:3-10. The passage is often understood to be addressing issues of gender roles, social status, and cultural customs. Paul may have been concerned that some men were covering their heads in the assembly as a way of showing their status or authority, which would have been inappropriate in a community where all members were equal in Christ. Similarly, some women may have been neglecting to cover their heads, possibly as a sign of rebellion or disregard for traditional gender roles. By advocating for men to uncover and women to cover their heads, Paul may have been trying to promote a sense of unity and equality among the Corinthian church members.

Tuo on siis nyt jo niin oikein!!! Tämä kone haki vastauksen vain näiden muutaman kysymykseni perusteella.. siis kun ohjasin pois vääristä käännöksistä, kone jatkoi siltä pohjalta.. ja haki näköjään sitten selityksiä, jotka olivat linjassa löydetyn totuuden kanssa.. siis en tiedä miten tuo toimii, mutta kova luu on. Tosin ekan lauseeni kirjasin vahingossa väärin ja kone jatkoi senkin pohjalta väärin, mutta otti heti oikaisusta opikseen 🙂

Mitäs jos pitäisi valita kissan tai tekoälychattibotin välillä? Kumman ottaisit mukaan autiolle saarelle? Tuon pitäisi toimia kuulemma suomeksikin, mutta aattelin josko sillä olisi englanniksi suuremmat materiaalit.

Tuosta voi mennä kokeilemaan: https://openai.com/blog/chatgpt/

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmailby feather
Tilaa
Ilmoita
8 Kommenttia
Inline Feedbacks
Katso kaikki kommentit
Yki Räikkälä

Tekoäly tulee muuttamaan maailmaa rajusti. Emme pian enää tiedä, onko kommunikoijapari oikea ihminen vaiko tekoäly. Tätä menoa replikat, jotka Philip K. Dick ennusti kirjassaan Do Androids Dream of Electric Sheep? ja jonka mukaan on tehty elokuva Bladerunner. Nyt jo kyetään tekemään feikkivideoita, joissa kuka tahansa saadaan puhumaan kaikkea muuta kuin tämä itse oikeasti puhuisi. Tekoäly luo kuvia. Itse en ole vielä kokeillut, mutta tuloksia näistä olen nähnyt. Antaa vain muutamia määreitä kirjallisesti ja tämä keinoälyfotari taikoo kuvan.

Ja tämä kaikki tulee tapahtumaan nopeasti kuin aikoinaan henkilökohtaiset tietsikat alkoivat leviämään.

Näistä asioista ei muuten Raamattu tiedä yhtään mitään, vaikka monet väittävät Raamatun ennustavan vähän kaikkea mitä maailmassa tapahtuu.

Meri Vesanto

Vaikuttavaa. Tähän voi vielä lisätä, että ihmiset alkavat vastaavasti myös muuttaa puhetapaansa, kun haluavat robottien ymmärtävän heitä. Ja nähdäänkö murteiden nousu samalla kun suomenkielistä aineistoa kerääntyy neuroverkkoihin enemmän kuin epäluuloiset ihmiset haluaisivat? Parhaat käännösohjelmatkin toimivat englanniksi hämmästyttävän hyvin. Suomeksi ei vielä. Mutta ehkä suomi taantuukin kyökkikieleksi, niin kuin kulttuuriministeri pelkää

Kalevi Kauppinen

Kiina panostaa tekoälyn kehittämiseen. Kiina haluaa olla vuoteen 2030 johtavin maa koko maailmassa. Pelottavinta on, että tekoäly otetaan sotilaskäyttöön, jota se nyt on jossain määrin.

Onko tulevaisuudessa niin, että robotit ja muu sotakalusto taistelee keskenään, ihminen vain seuraa sivusta kuinka siinä käy. Putinin mukaan tekoälyn kehittelyn voittajasta tulee maailman valtias.

Itse pelaan shakkia, jossa kone voittaa ihmisen. Koneella on siirtojen vaihtoehtojen seurauksen vaikutuksen laskennallinen suurempi kapasiteetti, mitä ihminen pystyy tekemään. Suurmestarit aikaisempina vuosina ottelivat konetta vastaan vaihtelevalla menestyksellä, nyt en näitä otteluja ole enää havainnut.

Tunnemaailma taitaa olla tekoälylle vielä kehittymättä, se ei osaa rakastaa, vihata tai pelätä. Tämä inhimillisen ominaisuuden puute tekee siitä halutessa säälimättömän tappajan.

Viimeksi muokattu 2 vuosia sitten by Kalevi Kauppinen
Ulla Tuominen

Mitä sitten tämä digimaailma ja tekoäly saa aikaan ihmisen ja ennen muuta lapsen maailmassa. Siitä ei juuri keskustella ja seuraukset ovat arvaamisen varassa. Leikillä on korvaamaton arvo kehityksessä. Lego-palikoilla tai muinaisella mekanolla rakentelu edisti spatiaalista kehitystä. Nukke-leikit, sääntöleikit, roolipelit etc. Niillä kaikilla on tärkeä asema varhaisessa kehityksessä.

Älypuhelinta tuijottava tai tietokonepelejä pelaava nykylapsi on pitkälle vieraantunut luonnosta, ja sosiaalisen pelin säännöistä, mikä näkyy jo nyt lisääntyvänä oirehtimisena, purkautuu ahdistuksena ja väkivaltana.

Digimaailma on varmasti tuonut paljon hyviä asioita, mutta keskustelu sen vaikutuksesta kehitykseen, mielenterveyteen ja ihmisten välisiin suhteisiin lienee vielä edessä.

Tauno J. Jokinen

Eilen uutisten jälkeen tuore puolustusministeri oli keskustelemassa suomalaisten panssarivaunujen lähettämisestä Ukrainaan. Vastasi minuutin verran johonkin kysymykseen sanomatta mitään. Huomasin, että tämä politikkojen puhesyntaksi on hyvin samanlainen kuin tuon tekoälyautomaatin. Laitetaan peräkkäin joitain ympäripyöreitä lauseita asian vierestä ja se on siinä.

Tekoäly varmasti kehittyy toisin kuin poliitikot. Ehkäpä tuohon nykyiseen tekoälyyn on syötetty paljon poliitikkojen puheita malliksi – niitä on helppo saada. Toisaalta pitää kysyä, mitä ylipäätään on äly. Luovuus on aikaisemman tiedon yhdistelyä uudella tavalla, joten tietokoneelle täysin mahdollista. Sitten pitäisi pystyä erottelemaan tyhmät ajatukset pois, mikä sekään ei ole mahdotonta.

Kalevi epäili tietokoneiden kykyä tunnemaailmaan, mutta loppujen lopuksi tunnemaailma voi olla tietokoneelle aika helppokin juttu. Esimerkiksi mikroilmeiden tunnistamisessa tietokone on jo nyt ihmistä osaavampi.

Social media & sharing icons powered by UltimatelySocial