Atso Eerikäinen

Länsimaisen ajattelun aamuhämäristä alkaen, kaksi vastakkaista käsitystä ajan olemuksesta on kamppaillut keskenään.  Herakleitos (noin 540–480 e. Kr.) ajatteli todellisuuden olevan jatkuvaa tulemista joksikin.  Toisin sanoen, aika on jatkuva muutostila, jonka hän ilmaisi lauseella: Panta rei (”Kaikki virtaa”). Sellaisena aika on jotakin fysikaalista: mitattavaa ja laskettavaa eli posteriorista.  Parmenides (noin 515–445 e. Kr.) puolestaan ajatteli todellisuuden … Lue lisää

Viimeksi kommentoinut Toivo Vihmakoski 2959 päivää sitten:
Atso ” Koko maailmankaikkeus on ajaton ja on olemassa nyt. Nyt-hetki...

Täällä Auringonnousun maassa Kauko-Idässä muuttuva ja muuttumaton, ajallinen ja ajaton ovat yksi polaarinen todellisuus, jossa alku on loppu, ja loppu on alku. Japanin alkuperäisen uskonnon shintoon perusajatus: ”virtaaminen” (nagare) eli muutos voi olla sempiternaalisen (loputtoman) pitkä tai lyhyt, mutta ei koskaan nolla, siis muuttuva aika on kesto t > 0. Toisin sanoen Auringon (jumalattaren, Amaterasu … Lue lisää

Viimeksi kommentoinut Atso Eerikäinen 2962 päivää sitten:
Kiitoksia kommenteista... Bonny, kyllä hetkessä voi olla ikuisuus eli hetki on...